« Convertissez-vous ! » Ce 2e dimanche de l’Avent, la liturgie nous mène au désert pour y entendre cet appel du Baptiste à nous convertir. Comme Marc et Luc, l’évangéliste Matthieu commence son récit de la vie publique de Jésus en décrivant le ministère de Jean, Jean le baptiseur : « En ces jours-là paraît Jean le Baptiste, qui proclame dans le désert de Judée : "convertissez-vous, car le royaume des cieux est tout proche". » Jean parle haut et fort. Son message est puissant.

Préparez le chemin du Seigneur    Jean- Baptiste, homme de la contestation, prophète, est à contre courant car  l’homme qui précède Jesus ne suit pas le chemin habituel. Au lieu de prêcher aux foules, il prêche au désert. Pour convertir le monde, il le fuit et…le désert se peuple.    Dieu veut que les hommes se comprennent, encore faut il qu’ils mettent le même sens sur les mots. Que d’incompréhension parce que les mots n’ont pas le même sens pour tous. Par exemple aujourd’

Evangile Matthieu 24, 37-44.   Mes amis, ça ne vous a pas échappé, ce dimanche c’est encore le « Black Friday ». Une seule journée ne suffisant plus pour assouvir la folie acheteuse, une Black Week ou semaine noire s’est imposée. Alors ce dimanche les magasins font le plein et les fidèles de bonnes affaires  !     Faut dire que Noël tout le monde en parle déjà en famille, entre amis, autour de nous. On prévoit chaque année des grandes réjouissances, des réveillons, des cadeau

Le Temps de l'Avent Nous y sommes, oui, nous y sommes ! Non pas encore à Noël, comme le prétendent les marchés dits de Noël, qui ne sont que des illusions de ce qu’est véritablement la fête chrétienne de Noël. Ne nous laissons pas séduire par tout le commerce autour du mystère de l’Incarnation, bien plus essentiel à l’existence que l’aspect purement commercial qui règne dans nos villes depuis quelques temps. Quelle ironie d’ailleurs, dans un monde qui se veut laïc au mauvais

Fête du Christ Roi de l’univers.         Frères et sœurs, ce moment de la passion est sans doute un des plus poignants. Car à la grande violence physique de la Croix (qui ne fut sans doute pas mince : l’évangile nous dit qu’on «  venait de crucifier Jésus »), s’ajoute une violence peut-être pire : l’unanimité quasi générale du mépris, cette rafale de haine qui s’abat tout à coup sur lui. Et c’est un banal écriteau apparemment qui déclenche tout, et excite les premiers rangs.

Éloge de la contemplation Sur les bords de la Saône, à la hauteur de la place d’Albon, a été érigé un nouveau monument. Il représente un bloc de pierre juché à plusieurs mètres de hauteur à l’aide de quatre grosses cordes rigides, sur lequel est assis un homme, jambes pendant dans le vide. Il regarde en direction de Fourvière par-dessus les eaux du fleuve. Le sculpteur s’appelle Philippe Ramette. L’œuvre d’art est intitulée « Eloge de la contemplation ». Elle porte bien son n

Malachie 3, 19-20a / Psaume 97 (98) / 2 Thessaloniciens 3, 7-12 / Luc 21, 5-19   Je rappelle que cette messe est célébrée dans le cadre du festival de la Beauté. Cela peut nous conduire à chercher les emplois du substantif « beauté » et de l’adjectif « beau » dans l’ensemble des textes lus et entendus. Or, l’adjectif se trouve une fois dans la page d’évangile : les disciples de Jésus parlent des belles pierres et des ex-voto du temple de Jérusalem. Mais il s’agit d’une beauté

"Pas un cheveu de votre tête ne sera perdu" Nous approchons de la fin de l’année liturgique mais le dimanche du Christ Roi de l’univers et de sa victoire finale est encore loin, et le chemin qui y conduit est semé d’embûches ! avouons-le : le programme envisagé par l’évangile de ce prochain dimanche n’est guère réjouissant : que de catastrophes et de malheurs en vue ! Mais aussi, cette très curieuse notation de Jésus : Il faut que cela arrive d’abord. Comment comprendre cette

Evangile Marc 2, 13-17 :      « Comme Jésus était à table dans la maison de Lévi, beaucoup de publicains et beaucoup de pécheurs vinrent prendre place avec Jésus et ses disciples, car ils étaient nombreux à le suivre… » Et bien ce matin, passons, nous aussi, à table avec Jésus.    Oui, que de repas dans la Bible. Et que de richesse symbolique en chacun d’entre- eux. Dieu se révèle dans l’acte même de manger. Manger est sacré. C’est dire tout ce que l’on gagne à savoir bien m

Dédicace Saint Jean De Latran. Jean 2, 13-22. On n’oserait pas l’imaginer, mais c’est l’apôtre Jean qui l’écrit dans son évangile. Jésus fit un fouet avec des cordes. Il chassa les vendeurs du temple, il renversa les comptoirs des changeurs d’argent, il jeta par terre la monnaie. Quelle violence ! … chez ce Jésus dont on a si souvent évoqué la douceur. L’enjeu doit être important. Y aurait-il eu des abus malhonnêtes, des détournements de fonds ? Mais l’affaire est bien plus g

En ce dimanche où nous faisons mémoire de tous nos frères et sœurs défunts, je me suis permis de choisir, parmi tous les textes proposés pour cette liturgie, des paroles bibliques d’une rare intensité et, disons-le, d’une folle espérance. Une espérance qui se donne à entendre au cœur du drame de la vie, au cœur de la souffrance éprouvée lors de la mort d’un proche. Voyez Job. Lui le juste d’entre les justes, il subit dans son corps de chair l’épreuve la plus extrême, celle d’

" La Prière de Saint-Martin." La St Martin voilà une fête qu’on oublie si souvent, faut dire qu’elle est cachée sous l’armistice du 11 Novembre. Cette fête, elle est comme le saint qu’on y célèbre : discrète. St Martin de Tours, qu’on représente monté sur un cheval, dans la large cape que son épée fend en deux, a surtout été un pauvre pour les pauvres. Il accepta les charges ecclésiastiques moins comme un honneur que comme une charge, justement. On raconte qu’au terme de sa v

Vous savez à quoi ce texte des Béatitudes me fait penser ? A une verrière, à un vitrail. La verrière n’est faite que pour faire chanter la lumière.   Lire les Béatitudes, c’est contempler la lumière de Dieu, l’amour de Dieu qui se réfracte dans le bleu de la douceur, le vert de la paix, le rouge-sang des larmes et de la persécution, les ors de la justice.   Les huit Béatitudes sont huit façons de manifester l’amour qui a sa source en Dieu.   Regardez bien encore ce vitrail, v

Le premier éclate d’orgueil et le second respire l’humilité. Le premier, le pharisien, plein de suffisance, s’écoute parler. Avec ravissement, il contemple la beauté de sa conduite ! Alors, de cette hauteur, il ne peut que mépriser les autres, eux les voleurs, les injustes et les adultères… Avouons que ces jugements orgueilleux, et un peu ridicules, n’arrivent pas qu’aux autres ! Le second, le publicain, lui supplie Dieu ; il se tient à distance, il sait qu’il est pécheur, il

" Temps de Toussaint " On dit parfois qu’il fait un « temps de Toussaint » : ciel bas à l’horizon, peut-être aussi dans les cœurs. Voici que les ultimes traces entêtées de l’été sont définitivement emportées par le ressac. La nature a changé de palette : l’ocre, la violine, le brun terreux ont pris le pouvoir sur la toile de nos jours. C’est différent, peut-être plus frais, plus rugueux et un peu nostalgique, mais pourtant si beau ! Beauté paradoxale de l’automne en son presq

Mon Dieu, je m’abandonne à toi Un seul lieu, le temple. Deux hommes sont là pour prier. Ils font leur devoir. L’un est pharisien, respectueux de la loi du temple, il se tient dans l’espace où se trouvent les juifs fidèles. . L’autre est publicain, considéré comme un profiteur puisqu’il prélève l’impôt pour l’occupant romain. Il se tient dans le lieu réservé aux païens, il est impur aux yeux de la loi. Dans leur attitude, rien de spectaculaire. Bien sûr, nous nous sentons plus

Corruption, partialité, déni de justice… L’histoire de la parabole évangélique de ce dimanche, avec cette affaire de justice non honorée et finalement rendue, semble plus vraie de nature. Voilà un juge qui finit par rendre justice. Il le fait non pas parce qu’il se serait converti ou qu’il aurait peur de représailles éventuelles mais seulement pour ne plus être importuné. L’homme reste le même intérieurement, il désire seulement qu’on le laisse tranquille. Comme quoi, on peut

Journée mondiale des missions Dans un bref message pour la Journée mondiale des missions de ce dimanche 19 octobre, notre Pape Léon nous invite tous à être missionnaires et à nous unir, par la prière, à tous les missionnaires de par le monde, chez nous comme sur toute la planète, afin que leur ministère soit fécond pour le salut du genre humain. Dans son expérience pastorale, il a découvert que la foi, la prière et la générosité provoquent des changements chez des personnes e

Un sur dix !... Un seul de ces dix lépreux, voyant qu’il est guéri, revient sur ses pas, en glorifiant Dieu à pleine voix. « Or, nous dit l’évangile, c’était un samaritain. » Voilà donc un autre bon samaritain… enfin pas tout à fait car ce samaritain là est un homme deux fois mauvais. Mauvais par son origine, bien sûr, parce qu’il est issu de Samarie. (C’est un hérétique aux yeux des juifs.) Et mauvais aussi par son état, parce qu’il est lépreux. Et puis, à la différence du S

Missionnaires de l’espérance Le dimanche 12 octobre, commence la Semaine Missionnaire Mondiale, qui durera jusqu’au samedi suivant. La...